人字起名：字义、五行与康熙笔画

人字的基本解释

基本字义

● 人

rén ㄖㄣˊ

1. 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。
2. 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。
3. 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。

人字的详细解释

详细字义

◎ 人 rén

名

(1) (象形。甲骨文字形，象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

(2) 同本义

人，天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》

故人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味，别声，被色，而生者也。——《礼记·礼运》

有七尺之骸、手足之异，戴发含齿，倚而食者，谓之人。——《列子·黄帝》

人未有不乐为治平之民者也。——清· 洪亮吉《治平篇》

又如:人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人人言(人的评论);人色(人的正常面色);人头号令(用人头示众以示儆戒);人淘里(人群里)

(3) 某人;某种人;某些人

劳心者治人，劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》

智伯说，又令人请地于 魏。——《韩诽 子·十过》

又如:人兵(兵马);猎人;主持人;盲人;工人;介绍人;行人;证人;法人;报人;强人;恩人

(4) 人材;杰出人物 。

如:人材(有才学、品貌好的人);人英(俊杰，英杰);人龙(比喻人中俊杰)

(5) 指人手，干事的人 。

如:人役(仆役;奴婢;差役，差人);人奴(家奴;奴仆);人匠(工匠;匠人)

(6) 别人，他人

与人罕言语。——明· 魏禧《大铁椎传》

又如:人去不中留(本人坚决要离去，他人要留是留不住的);人皆下之(人家都瞧不起他);人物(别人的东西);人我(他人与我);人言(别人的评议)

(7) 民，百姓

吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》

为天下人谋永福也。——清· 林觉民《与妻书》

又如:人帐(常人);人佚(民佚);人黎(平民，百姓);人听(即民听，指老百姓的视听);人上(众人之上);人宗(众人的楷模);人等(众人，许多人)

(8) 智人 。

如:北京人;蓝田人;弗洛里斯巴德人

(9) 指成年人

以一人生三计之。——清· 洪亮吉《治平篇》

又如:人种(能传种接代的男人)

(10) 人事，泛指人生所接触到的一切社会现象 。

如:人遐世远(人情世事久远);人非物换(人和东西都不同于过去的了);人心浇薄(人情淡漠);人功(人事，指人情事故);人故(人事，人之所为);人术(谓处置人事的谋略);人瑞(人事方面的吉祥征兆);人籍(载有人事内容的典籍);人验(指可资验证的人事)

(11) 尘世;人世 。

如:人家(人间);人我相(佛教指没有真正解脱时的状况);人曹官(人间的官员);人道(佛教六道之一。犹人界);人代(人世);人宇(人间);人封(人间;尘世);人境(尘世)

(12) 人的身体 。

如:我今天人不舒服;他人在心不在

(13) 指人情事理 。

如:人功道理(人情事理);人意儿(人情)

(14) 男女性交 。

如:人道惧绝(丧失了性交能力);人道(指男女交合);人事(男女间情欲之事)

(15) 伴侣

上与神明为友，下与造化为人。——《淮南子》

(16) 果仁。后作“仁”

核者，人也。古曰核，今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏

(17) 通“仁”。仁爱

谓之好人。——《管子·侈靡》

术礼义而情爱人。——《荀子·修身》

故君子责人则以人，责己则以义。——《吕氏春秋·举难》

词性变化

◎ 人 rén

代

(1) 每人 一定人群中的每一个

人皆贺之。——《淮南子·人间训》

又如:人人(每个人;所有的人);人不可貌相

◎ 人 rén

形

人为，人造成的 。

如:人厄(人为的困苦、灾难);人火(因人为过失造成的火灾);人均(人为的乐声);人患，人妖(人为的灾祸)

常用词组

人字的《康熙字典》资料

〔古文〕𠔽【唐韻】如鄰切【集韻】【韻會】【正韻】而鄰切，𠀤音仁。【說文】天地之性最貴者也。【釋名】人，仁也，仁生物也。【禮·禮運】人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。

又一人，君也。【書·呂𠛬】一人有慶，兆民賴之。

又予一人，天子自稱也。【湯誥】嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。

又二人，父母也。【詩·小雅】明發不寐，有懷二人。

又左人，中人，翟國二邑。

又官名。【周禮】有庖人，亨人，漿人，凌人之類。

又楓人，老楓所化，見【朝野僉載】。

又蒲人，艾人，見【歲時記】。

又姓。明人傑。

又左人，聞人，俱複姓。

又【韻補】叶如延切，音然。【劉向·列女頌】望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。