宝宝起名字典提供容字的读音、字义和笔画查询,以《康熙字典》资料为参考,帮助比较起名用字。姓名学五行与吉凶为字库参考属性,与字典释义分开展示。
基本字义
● 容
róng ㄖㄨㄥˊ
详细字义
◎ 容 róng
〈动〉
(1) (会意兼形声。小 徐本“从宀,谷( gǔ)。”大 徐本看作会意。“宀”是房屋,“谷”是空虚的山洼,都有盛受的意思。本义:容纳)
(2) 同本义
容,盛也。——《说文》
君子以容民畜众。——《易·师》
言宽大包容。——《汉书·五行志》
故曰心容。——《荀子·解蔽》
广则容奸。——《史记·乐书》
可容一人居。——明· 归有光《项脊轩志》
(3) 又如:容隐(包庇,隐瞒);容足(仅容立足);容接(容纳接待);容盛(覆载,容纳);容民(容纳民众);容民畜众(容纳畜养民众);容畜(容纳养育);容受(容纳接受);容放(容纳置放)
(4) 宽容
则今高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近。——明· 张溥《五人墓碑记》
(5) 又如:容庶(宽容饶恕);容物(度量宽大,能够容人);容谅(宽容原谅);容借(宽容);容宽(宽容,宽恕);容覆(宽容涵纳);容纵(宽容放纵)
(6) 允许,许可
胡乱容他买碗吃罢。——《水浒传》
(7) 又如:容耐(容忍);一首不容轻易解释的诗;容止(允许栖止);详情容后函告;此事不容耽搁
(8) 收留
无适小国,将不女容焉。——《左传》
(9) 打扮;装饰 。如:容饰(装饰,打扮)
(10) 悦,欢喜 。如:容溺(溺爱)
(11) 应当
然则建巳之月为纯阳,不容都无复阴也。——《词诠引》
(12) 等待,待
容移时,有小黄头奴至。——《宣和遗事》
(13) 需要
齐卫之间不容数日行。——《韩非子》
(14) 假借为“用”。使用
兵无所容其刃。——《老子·五十章》
词性变化
◎ 容 róng
〈名〉
(1) 仪容;容貌,容颜(容貌神色)
物有其容。——《左传·昭公九年》
孔德之容。——《老子》
然自执政以来,忧勤国事,休休有容,有足多者。——《明史·海瑞传》
一肌一容,尽态极妍。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
(2) 又如:整容;遗容;音容;容颜(脸色);笑容可掬;愁容;怒容;病容;容冶(容貌美艳);容华(容貌,容颜);容辉(仪容风采);容质(容仪与资质);容表(仪表,风采);容妆(容貌妆饰)
(3) 可容纳的空间;容纳气体、液体或固体的度量;所容纳的量 。如:库容;电容
(4) 模式,样式
凡为甲,必先为容。——《周礼·考工记·匠人》
(5) 法则,规律
夫物有常容,因乘以导之,因随物之容。——《韩非子》
(6) 礼仪;礼法
容台振而掩覆。——《淮南子·览冥》
(7) 又如:容典(礼容之法则);容则(容典);容台(行礼之台)
(8) 一种佩饰用的刀
佩刀,在佩旁之刀也,或曰容刀。——《释名》
(9) 古州名 。在今广西壮族自治区东南部,邻接广东省。汉属合浦县,晋初置荡昌县,属合浦郡,梁改为阴石县,并置阴石郡,陈改为奉化县,隋改为普宁县,宋为容州,元为容州路,后降为州,明改为容县,属梧州府
(10) 通“榕”。常绿乔木
种木胥容,榆桃柳楝。——《管子·地员》
(11) 姓
◎ 容 róng
〈形〉
(1) 从容 。如:容裕(从容大度)
(2) 适宜,合宜
因势合变,遇时之容。——《文选 》
◎ 容 róng
〈副〉
(1) 或许;大概;也许 。如:容或
(2) 表示反问。难道;岂
苟时未可,容得已乎?——《三国志》
常用词组
〔古文〕𠕺【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤餘封切,音融。【說文】盛也。从宀从谷。【徐鉉曰】屋與谷,皆所以盛受也。【增韻】受也,包函也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·君𨻰】必有忍其乃有濟,有容德乃大。【註】謂包之也。
又【唐書·狄仁傑傳】婁公盛德,爲所包容久矣。
又儀容也。【禮·冠義】禮義之始,在於正容體。【射義】試之於射宮,其容比於禮,其節比於樂。
又【玉藻】君子之容舒遲,見所尊者齊遫,足容重,手容恭,目容端,口容止,聲容靜,頭容直,氣容肅,立容德,色容莊。
又從容,安也。【書·君𨻰】從容以和。【中庸】從容中道,聖人也。
又【爾雅·釋器】容謂之防。【郭璞註】形如今牀頭小曲屛風,唱射者所以自防隱也,所以容身防矢也。
又禮官曰容。【禮·樂記】使之行商容,而復其位。【註】容謂禮樂之官。使之檢視殷家禮樂之官,而復其位。【前漢·儒林傳】徐生善爲容。是善禮樂者謂之容也。
又飛揚貌。【楚辭·九章】紛容容之無經兮。
又【禮·內則】佩容臭。【註】香物也。助爲形容之飾,猶後世香囊也。
又紗之輕者曰輕容。【唐苑類】輕容,無花薄紗也。
又州名。古象郡地,唐置容州。
又姓。八凱仲容之後。【禮記】有徐大夫容居。
又慕容,複姓。
又【集韻】尹竦切。與慫慂之慂同,勸也。
又【正字通】余壟切,音涌。【前漢·郊祀歌】神之行,旌容容。
又與頌通。【說文】貌也。从頁,公聲。【徐曰】此儀容字。歌頌者,美盛德之形容,故通作頌。後人因以爲歌頌字。【前漢·惠帝紀】有罪當盜械者,皆頌繫。【顏師古註】古頌與容同。【𠛬法志註】頌謂寬容之,不桎梏也。
又叶與章切,音陽。【韓愈·獨孤申叔哀辭】如聞其聲,如見其容。嗚呼遠矣,何日而忘。
又【參同契】天道甚浩廣,太𤣥無形容。虛寂不可覩,匡郭以消忘。
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