焉字起名：字义、五行与康熙笔画

焉字的基本解释

基本字义

● 焉

yān ㄧㄢˉ

1. 与介词“于”加代词“是”相当：心不在～。不复出～。
2. 乃，才：必知乱之所自起，～能治之。
3. 文言疑问词，怎么，哪儿：且～置土石？
4. 文言助词：又何戚～。

焉字的详细解释

详细字义

◎ 焉 yān

〈名〉

(1) (象形。小篆字形。像鸟形。本义:焉鸟)

(2) 鸟名

旦，北而徂山之曲，乃见苍翠一林，其中则楮烟墨宇，椒枥坎地，群焉胙充，飞而不举。——唐· 黄滔《唐城客梦》

(3) 通“颜”( yán)。额

身长七尺，面长三尺，焉广三寸，鼻目耳具，而名动天下。——《荀子·非相》。高亨云:“焉，盖颜之借字。”

词性变化

◎ 焉 yān

〈代〉

(1) 表示指示，相当于“之”

草木无知，叩焉何益?——明· 马中锡《中山狼传》

(2) 又如:心不在焉

(3) 哪里或那里

且焉置土石。——《列子·汤问》

富者不能至，而贫者至焉。(焉，代词，那里，指南海。)——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(4) 什么

今王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者，焉故必知哉?——《墨子》

(5) 怎么

食其禄，焉避其难?——《三国志》

(6) 兼有介词“于”加代词“此”的语法功能，相当于“于是”、“于此”

二陵焉。——《左传·僖公三十三年》

不择事而问焉。——清· 刘开《问说》

伏焉。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

◎ 焉 yān

〈副〉

(1) 如何 表示承接上文，得出结论。如:焉能;焉得;焉敢;焉知;焉用

(2) 于是，就，乃，则 。表示两件事或数个事接连发生

始皇巡 陇西、 北地，出 鸡头山，过 回中，焉作信宫 渭南。——《史记》

(3) 又如:焉始乘舟

◎ 焉 yān

<连>

于是 。表示前后承接，古代汉语中多与“乃”连用

西王母为王谣，王和之，其辞哀。焉乃观日之出入，一日行万里。——《列子》

◎ 焉 yān

〈助〉

(1) 表示结构，用于前置的宾语之后，相当于“之”，“是”

今王播弃黎老，而孩童焉比谋。——《国语》

(2) 后缀，表示状态，用于形容词、副词之后，相当于“然”、“样子”

其心休休焉，其如有容。——《书·秦誓》

◎ 焉 yān

<语>

(1) 用于句中表示停顿，相当于“啊”

且以五帝之圣焉而死， 三王之仁焉而死…——《史记》

(2) 用于句尾，表示陈述或肯定，相当于“矣”、“呢”

及至秦之季世，焚《诗》《书》，坑术士，六艺从此缺焉。——《史记》

(3) 用于句尾，表示疑问，相当于“乎”、“吗”

嗟行之人，胡不比焉?——《诗·唐风》

(4) 用于句尾，表示感叹，相当于“呢”、“啊”

使其中无可欲者，虽无石椁，又何戚焉?——《史记》

焉字的《康熙字典》资料

【廣韻】於乾切【集韻】【韻會】於虔切【正韻】因肩切，𠀤音嫣。【說文】焉鳥，黃色。出於江淮。象形。【廣韻】鳥雜色。【禽經】黃鳳謂之焉。

又【玉篇】安也，疑也。【廣韻】何也。【詩·衞風】焉得諼草。言樹之背。

又【史記·歷書】太初元年，歲名焉逢。【註】索隱曰。漢書作閼逢。

又山名。【史記·匈奴傳】過焉支山。

又國名。【前漢·西域傳】焉耆國，治員渠城。

又【唐韻】有乾切【集韻】【韻會】尤虔切【正韻】夷然切，𠀤音䗡。【玉篇】語巳之辭也是也。【易·坤卦】爲其嫌于無陽也，故稱龍焉。

又【廣韻】語助。【詩·邶風】已焉哉。

又【鄘風】終焉允臧。

又【淮南子·時則訓】天子焉始乗舟，薦鮪子寢廟。【註】焉，猶於也。

又【正韻】延知切，音夷。【周禮·秋官·行夫】焉使則介。之【釋文】焉，劉音夷。【註】夷使使於四夷，則行夫主爲之介。一謂夷發聲。◎按周禮本作焉，而註直攺作夷，是焉。夷古通用不獨音同也。《正字通》云：周禮焉字，連上句讀，居于其國，則掌行人之勞辱事焉，使則介之。焉，語助也。當如字讀。讀作夷，非。《正字通》之說，於文義極順。但二鄭作夷，必非無據，今仍之。

又【廣韻】謁言切【集韻】依言切，𠀤音蔫。【廣韻】安也。

又不言也。

又叶於堇切。【劉向·列女贊】齊女徐吾，念績獨貧。夜托燭明，李吾絕焉。【讀書通】焉通作案。禮三年問：焉使倍之。荀子禮論篇作，案使倍之。〇按荀子內案字頗多，皆係方言，不與焉通，讀書通非。說文焉鳥之焉，徐鉉作有乾切，讀若䗡。韻會因之。今从玉篇、廣韻讀嫣。