诵字起名：字义、五行与康熙笔画

诵字的基本解释

基本字义

● 诵

（誦）

sòng ㄙㄨㄥˋ

1. 用有高低抑扬的腔调念：～读。背～。～诗。
2. 称述，述说：“王之为都者，臣知五人焉，知其罪者，惟孔距心，为王～之”。
3. 诗歌：作～（作诗）。
4. 怨谤。

诵字的详细解释

详细字义

◎ 诵

誦 sòng

〈动〉

(1) (形声。从言，甬( yǒng)声。本义:背诵、朗读)

(2) 同本义

诵，讽也。——《说文》。徐锴曰:“临文为诵。”

兴道讽诵言语。——《周礼·大司乐》。注:“背文曰讽，以声节之曰诵。”

春诵夏弦。——《礼记·文王世子》

宴居有师工之诵。——《国语·楚语》

子路终身诵之。——《论语·子罕》

十五弹箜篌，十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔真诚之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(3) 又如:熟读成诵;过目成诵;背诵;诵经;记诵(默记和背诵);诵笃笃(叽叽咕咕，嘟嘟噜噜);诵咏(诵读吟咏);诵诗(诵读《诗经》);诵说(诵读解说);诵数(诵读熟习经书);诵谏(诵读诗歌以作为劝戒);诵忆(背诵并记住);诵号(高声诵经)

(4) 述说，发表详细内容

聊为足下诵其所闻。——唐· 韩佥《答陈生书》

王之为都者，臣知五人焉，知其罪，惟孔距心，为王诵之。——《孟子·公孙丑下》

(5) 通“颂”。颂扬

本原事业，只诵功德。——秦《泰山刻石》

使百姓歌诵，史官纪德。——《后汉书·何敞传》

垂流亿载，世世叹诵。——汉《司隶校尉杨孟文石门颂》

(6) 又如:诵德(颂功。颂扬功德);诵法(称颂效法);诵烈(颂扬功业)

(7) 通“讼”。公开

平阳侯驰语太尉 周勃， 勃尚恐不胜，赤敢诵言诛之。——《汉书·高后纪》

(8) 又如:诵言(公然言说)

(9) 以婉言、隐语讽谏 。如:诵言(讽劝自己的言语);诵训(古代掌管百工的工师所讽诵的谏言)

词性变化

◎ 诵

誦 sòng

〈名〉

诗篇

吉甫作诵，穆如清风。——《诗·大雅·烝民》

常用词组

诵字的《康熙字典》资料

【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤似用切，音頌。【說文】諷也。【徐曰】臨文爲誦。誦，從也。以口從其文也。【廣韻】讀誦也。【周禮·春官·大司樂】以樂語敎國子：興、道、諷、誦、言、語。【註】倍文曰諷，以聲節之曰誦。【詩·大雅】誦言如醉。【禮·文王世子】春誦夏絃。【史記·儒林傳】兒寬行常帶經，止息則誦習之。

又【廣雅】論也，言也。【韓非子·難言篇】時稱詩書，道法往古，則見以爲誦。【註】誦，說舊事也。【王融·策秀才文】進講誦志，以沃朕心。【註】誦，言也。

又【正字通】怨謗亦曰誦。【左傳·襄四年】臧紇侵邾，敗于狐駘，國人誦之。

又【晉語】惠公入，而背內外之賂。與人誦之，皆怨辭也。

又官名。【周禮·地官】誦訓。【鄭註】能訓說四方所誦習，及人所作爲久時事。

又鳥名。【山海經】開明南有誦鳥。

又通作訟。詳訟字註。

又叶侯容切，音慵。【詩·小雅】家父作誦，以究王訩。

又叶牆容切，音從。【楚辭·九辯】欲循道而平驅兮，又未知其所從。然中路而迷惑兮，自壓按而學誦。