禅字起名：字义、五行与康熙笔画

禅字的基本解释

基本字义

● 禅

（禪）

chán ㄔㄢˊ

1. 佛教指静思：坐～。参（cān）～。～心。～机（佛教禅宗启发门徒悟道时使用的隐语、比喻以及带有暗示性的动作等）。～宗。～定。
2. 特指佛教的：～师。～杖。～林。～堂。

其它字义

● 禅

（禪）

shàn ㄕㄢˋ

1. 帝王的祭地之礼：封～。
2. 帝王让位给别人：～位。～让。受～。
3. 事物更（gēng ）代。

禅字的详细解释

详细字义

◎ 禅

禪 chán

〈动〉

(形声。从示，单声。从“示”，表示与鬼神有关。( shàn )本义:古代帝王辟基祭地) 佛教语。梵语“禅那”之略。原指静坐默念 。如:禅法(佛法);禅坐(指僧侣端坐静修)

词性变化

◎ 禅

禪 chán

〈名〉

(1) 表示与佛教有关的事物 。如:禅门(佛教禅宗的教门);禅床(和尚用来打坐和睡觉的床)

(2) 指禅房 。如:禅室(禅房);禅阁(禅房)

(3) 另见 shàn

常用词组

基本词义

◎ 禅

禪 shàn

〈动〉

(1) (形声。从示，单声。从“示”的字多与鬼神祭祀有关。本义:古代帝王祭地礼)

(2) 同本义

禅，祭天也。——《说文》

正失禅谓壇墠。——《风俗通》

(3) 注:“除地于梁甫之阴，为墠之祭地也。变墠为禅神之也。”

禅于始衍。——《史记·卫将军传》

禅，祭地于梁阴。——《续汉书·祭祀志》

封禅刻石纪号也，是墠为祭地，坛为祭天。

是以封泰山而禅 梁父。——《大戴礼记》

(4) 让位

(5) 帝王让位给他姓

遂禅之。——《书·尧典》

禅五世。——《史记·惠景间侯者年表》

帝光禅位于 虞舜。——《三国志·文帝纪》

(6) 又如:禅位(将帝位传让给别人);受禅

(7) 也指传位于继承人

至孝惠时，唯独长沙全，禅五世，以无嗣绝。——《史记》

(8) 又如:禅文(禅让皇位的文书);禅诰(禅让皇位的诰书)

(9) 传授

万物皆种也，以不同形式相禅。——《庄子·寓言》

而不知其禅之者。——《庄子·山水》。司马注:“授予也。”

(10) 又如:禅代(替代);禅变(变化);禅化(变迁转化)

(11) 引申为继承

四先生殁后，广仲尚能禅其家学。—— 全祖望《书宋史胡文定公传后》

(12) 〈形〉 通“殚”。尽

尧能禅均刑法以仪民，言其德无所不施。——《周礼·春官下·大司乐》 郑注

(13) 通“擅”。独断专行

善禅其主，以集精微。——《韩非子·说疑》

(14) 另见 chán

常用词组

禅字的《康熙字典》资料

【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤時戰切，音繕。封禪。【韻會】築土曰封，除地曰禪。古者天子巡守，至於四岳，則封泰山而祭天，禪小山而祭山川。舜典，歲二月東巡守至于岱宗，柴望秩于山川是也。齊桓公欲封泰山，管仲設辭拒之，謂非有符瑞，不可封禪。至秦始皇惑於神仙之說，欲禱祠以求長生，遂以封禪爲異典。項氏曰：除地爲墠，後改曰禪，神之矣。

又代也。禪讓，傳與也。【孟子】唐虞禪。　一作嬗。【前漢·律歷志】堯嬗以天下。【師古往】嬗，古禪讓字也。

又通作擅。【荀子·正論篇】堯舜擅遜。【註】與禪同。

又作儃。【揚子·法言】允哲堯儃舜之重。【註】同禪。

又漢書禪多作䄠。詳䄠字註。

又【廣韻】市連切【集韻】【韻會】時連切，𠀤音蟬。靜也。浮圖家有禪說。【傳燈錄】禪有五，外道禪，凡夫禪，小乗禪，大乗禪，最上乗禪。【杜甫詩】虛空不離禪。