仙姓是中文姓氏。现行较罕见姓氏,读音为xiān,来源有《姓苑》记载和以山东曲阜的仙源县为氏,在河北、山西、安徽、云南等多地有分布。该姓起源一说为宋高宗赵构赐姓臣子仙柏龄(原名先柏龄)为“仙”氏,其孙仙仲友为宁国仙氏始祖;另一说为居于仙源县者以地为氏。
仙姓读音为xiān。据《姓苑》记载,居于仙源县(今山东曲阜)者,以地为氏。仙姓亦为回族姓氏之一。
《宁国家谱》等记载,北宋末先柏龄因忠勤,宋高宗赵构于建炎二年(1128年)感其如“仙人”,赐姓“仙”。其子仙立、仙仲友等承袭此姓,并成为宁国仙氏始祖。
亦有为感恩等原因由他姓改为仙姓的情况,如近代仙诗伦家族即为感恩先姓而改姓仙。仙姓望族出于汉阳郡。
仙姓起源包括以地为氏或回族姓等说法。宁国仙氏支派始祖为仙仲友,系仙立之子,南宋时因镇守孔夫关、追慕孔子而卜居宁国长安山下。仙氏在宁国繁衍八百余年,族人曾播迁至宁国各乡村及山东、浙江、江苏等25个省(市、区)。清嘉庆年间宁国仙家村有数千人,咸同年间因兵燹、瘟疫、灾荒人口锐减,至2009年宁国市仙氏人口约400人。宋至明清,仙氏登科进士4人、举人5人、贡生及邑庠生数十人。仙氏多次修撰族谱,自仙柏龄起已传承至38世,有明确字派。
仙姓为现行较罕见姓氏,今河北之获鹿,山西之太原、大同、阳泉、忻州,安徽之贵池、泾县,云南之通海,浙江萧山,甘肃渭源等地有分布,汉族、回族有此姓。
安徽宁国是仙姓的一个重要聚居地。仙氏始祖仙仲友于宋代卜居宁国,其后裔播迁至县内杨山、云山、虹桥、虹龙、大龙、九岭诸村,亦有散居山东、浙江、江苏等25个省(市、区)。世居宁国县仙家村的仙姓,在清嘉庆年间有数千之众。后因咸同年间兵燹、瘟疫、灾荒,人口锐减。至2009年,宁国市仙氏人口约400人。
此外,四川成都等地也有仙姓的个别分布。
宋代仙源于绍定年间任固安知县,仙立官至右武大夫、殿前司统制,因功获赐姓仙氏。
明代仙时忠、仙名、仙豸曾任官职;仙克谨历任隆平、建安知县,有捐资凿井、修葺文庙、置学田等政绩。
清代仙鹤林任湖南提督。
该姓氏在科举仕途上,宋至明清登科进士4人,包括南宋仙正言与其侄仙升(1235年进士)以及明代仙克瑾、仙作舟父子;举人5人,包括宋代仙仲友,明代仙克瑾、仙兆胤,清代仙祖谟、仙焘。
仙姓家族,特别是世居安徽宁国的仙氏支系,形成了独特的家族文化,其家训强调“惇孝悌、励臣职、和乡党”。
家族素有乐善好施、扶危济困的传统,明代仙克谨任隆平知县时捐资凿井720口以解旱灾;明成化年间仙志昂奉例出米350石运赴通州仓;清康熙至乾隆年间,仙纶来、仙云来、仙和来、仙祖德、仙祖谟等人在多次饥荒中捐谷数百石赈济灾民;仙志睿、仙作霖、仙作砺、仙和来、仙纶来等族人捐资修建了“同人、乐善、禄青、义坞、望仙、澳渡、冷渡”等多座桥梁。
家族士子有著述传统,如仙振衢著《易系真诠》、仙大治著《黄冈山房集》、仙汝泰有《家庭训言》《述祖颂》等。同时家族重视教育,仙克谨曾修葺文庙、置办学田,仙贻珍则捐田80亩以助修脯。
先后顺序
1,建炎4年春、岳飞向宜兴移营,平定了太湖流寇戚方等。
2,建炎4年六月、收复了建康,并北渡长江,收复了泰州高邮等大片国土,高宗授岳飞武功大夫、忠州防御使,岳飞一跃成为南宋高级将领。
平杨幺、戚方等太湖水寇的战争是以岳飞为主将进行的,可以查到“杨幺洞庭湖首领,为岳飞所杀。杨钦杨幺之弟,后归顺岳飞。戚方太湖水寇,归顺后谋害 岳飞,为牛皋所杀。”
所以,仙立在南宋初年定然是在他的同乡岳飞的军中行伍的,后来,太湖平定后,高宗论功行赏,要奖赏给仙立“宝玩缯币”等物品,他推辞了。
此时南宋初建,与金的对峙正处于关键时刻,岳飞等人必然是随后马上奔赴前方了,这才有了6月的大捷,岳飞被晋升为高级将领。
此之后,岳飞向高宗举荐柏龄,再稍候一些局势比较稳定岳飞等人有暇面圣的时候高宗才对仙立进行正式封官授印。仙立先是在平定太湖水寇的过程中立功,后又在从北方金人收复故地的战役中立功,所以才有“益称赏”之说(益是相对柏龄而言,为何是“益”而非“亦”,定是因为其战功卓越的原因吧)。
总之,“先是”,指的不是“平杨幺、破戚方”之前,此时岳飞没可能举荐柏龄。而是指的赐封仙立之前。而仙立被赐封的事件是在6月以后柏龄被举荐之后。
1,浙江杭州仙姓始祖可能是仙柏龄,其得姓的时间在1131年以后,尚待族谱之类文件进行验证!
2,安徽宁国仙姓始祖可能是仙仲友,也有待证明。
3,虽然仙柏龄很有可能是史上第一位仙姓人,但不能排除同期还有别处人姓仙的可能性
4,比他们父子孙三人晚大概一百年的仙源曾任河北固安的知县。此时的固安处在金国统治下已经一百年了,所以很可能仙源是另外一支仙姓的先人。
(清)陈廷炜的《姓氏考略》认为居于仙源县者即姓仙。仙源在今河南鹿邑。鹿邑被叫成仙源的时间是武则天时期690~705年,如果鹿邑起源说是真,那么仙姓可能就在这个时期或者晚一点出现的。也有可能,固安的仙源就是河南鹿邑仙姓人的后裔。
如何对河南鹿邑说进行论证呢?我们只能等待新的资料、信息了~。
从上面的看,我认为今后的工作开展应该围绕以下几个面展开:
1,继续联络各地仙姓人,收集碟谱等信息。任何信息对探源都很可能有重要作用。
2,这其中,重点工作是寻找浙江、宁国两处的仙姓后人。
3,河南鹿邑附近有否仙姓同族人存在非常重要,需要调查。
了解姓氏来历后,可以查询姓氏用字的读音、字义和康熙笔画: 仙字起名资料
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