吾姓起源及来历

吾姓来源资料

吾姓为稀有姓氏。据《姓氏考略》载,春秋时楚有吾氏,三国时吴有吾粲;《路史》云其系出己姓,为夏昆吾之后。

吾姓人口约一万,在汉族与傈僳族中均有分布。吾姓后人主要分布在浙江省,衢州、开化县等均有吾姓人脉,其中衢州地区有吾姓约3500余人。电影《解救吾先生》热映时,曾引发公众对该稀有姓氏的关注。

吾姓源于己姓,是夏商时期昆吾部落的后裔,昆吾部落位于今河南濮阳。宋建隆三年(962年),吾渭任三衢太守,为三衢吾氏第一世祖,其子嗣分居于衢州与开化。开化汶山吾姓在明代有吾绅、吾肇、吾谨,被称为“一门三进士”。明初,有族人从衢州开化迁至浙江海盐。

  • 吾
  • 系出己姓,夏昆吾之后
  • 坤元堂
  • 濮阳郡
  • 己樊

吾姓起源

吾姓,根据《路史》记载源于己姓,为夏昆吾之后。昆吾名为己樊,相传是黄帝的第八世孙。昆吾氏是陶器的发明者,其部落盛产陶器和铜器,曾为夏朝第六代君王少康的臣子。夏朝末年,昆吾国起兵反夏,被商汤所灭。公元前2400多年前,黄帝(第一世)之第八世孙山东昆吾国(今河南濮阳)的己樊是吾姓鼻祖(见【史记】楚世家)。

宋建隆三年(962年),姑苏长洲县的吾渭(三国吴太子太傅吾粲公二十一世孙)随曹彬军南下,任参军,至开宝九年(976年),被敕赐为都督,实授三衢太守。吾渭系三衢(衢州市)吾氏第一世祖,生子二:长子吾渊居于西安(今浙江省衢州市衢江区廿里镇)吾川,次子吾满侨居浙江省开化县石井。第十五世孙吾崇从吾川迁至棠荫(现衢江区后溪镇棠村),后分支后溪镇坝底村、衢州市区等。开化县吾氏,后分支城关、汶山、芳村杨家等,清顺治八年(1651)又分支浙江省海盐县。现今衢州吾姓有3500余人,其中衢江区2100余人,开化县1000余人。

迁徙分布

宋建隆三年(962年),姑苏长洲县的吾渭(三国吴太子太傅吾粲公二十一世孙)随曹彬军南下,任参军,至开宝九年(976年),被敕赐为都督,实授三衢太守。吾渭系三衢(衢州市)吾氏第一世祖,生子二:长子吾渊居于西安(今浙江省衢州市衢江区廿里镇)吾川,次子吾满侨居浙江省开化县石井。第十五世孙吾崇从吾川迁至棠荫(现衢江区后溪镇棠村),后分支后溪镇坝底村、衢州市区等。开化县吾氏,后分支城关、汶山、芳村杨家等,清顺治八年(1651)又分支浙江省海盐县。另据记载,明初,始迁祖君辑(字星槎,号方舟)从衢州开化迁至海盐尚胥里。吾姓是稀有姓氏,总人口约1万,主要分布于浙江省,衢州、开化县等均有分布。

人口现状

吾姓是稀有姓氏,人口约1万,主要分布于浙江省衢州开化等县,在汉族和傈僳族中都有这个姓。

郡望堂号

濮阳郡

坤元堂

吾姓家谱

三衢吾氏宗谱

衢州吾氏族谱

其中,《海盐濮阳吾氏重修家乘》为民国时期的铅印本,保存完整。该谱卷一收录了造命祭田规约、墓志铭、公私祭产表等内容,卷二至卷七为世系记录。谱内序言记载了吾氏家族的修谱历程。

吾姓名人

吾粲

吾粲(?―245年),三国时吴大臣。字孔休,吴郡乌程(今浙江吴兴)人。初为小吏,后迁长史,治有名迹。孙权为车骑将军,召为主簿,出为山阴令,还为参军校尉。黄武初,与吕范、贺齐等以舟师拒魏将曹休,迁会稽太守。后拜昭义中郎将,与吕岱讨平山越,累迁太子太傅。赤乌中,孙权欲废太子孙和,而立鲁王孙霸,他坚持“嫡庶之分”,违忤孙权。后为孙霸等诬陷,下狱处死。

吾衍

吾衍(1268—1311年),又名丘衍,字子行,号竹房、贞白,开化人(民国《衢县志》载为衢县棠村人)。嗜读古书,通经史百家;熟谙音律,听击钟镈,能明辨宫商;精篆石,尤擅刻印,称“印人柱石”,印学界赞其为“起八代之衰”。鲁迅《蜕龛印存》云:“印盖始于周秦”,后世“向壁刊勒,古法荡然”,“元吾丘子行力主汉法”,“乃复见尔雅之风”。

吾绅

吾绅(1381―1441年),字叔缙,号纳斋。浙江开化县人。自小聪颖,经书过目不忘。明·建文四年(1402年),考中举人,永乐二年(1404年),进士及第。是岁,廷策进士四百七十人,被选优秀者二十九人为翰林庶吉士,读书文渊阁,唯绅年龄最小,且质伟才硕,博览群书,为文立论鲜明,言辞激励,滔滔然无所凝滞,深博皇帝朱棣的称赞。被任命参与修撰《太祖实录》、《永乐大典》及《四书五经》、《性理大全》等。

吾冔

吾冔(1431―1504年),字景端,号求乐,别号文山,浙江省开化县城关汶山村人。其父任长坦教谕时,生冔於学宫。吾冔幼有异质,敏悟过人,八岁能赋诗,达官学者以成人礼之。初学左氏春秋,求学勤奋。稍长,从外舅方泌学易经,并对易经颇为钻研。时兰溪人,南京礼部尚书枫山先生章懋来访,谈论经义,吾冔对答如流。章懋称其造诣颇深,方泌对他更是器重,将胞妹配他为妻。

吾瑞柏

吾瑞柏(1882―1967年)名粼,号劲臣,浙江省开化县城关人,系汪国香、吾建元之次子。十六岁入庠,十九岁起受聘华埠坐塾,先后四十余年,桃李芬芳,极著声望。教学颇有维新倾向,订日、月、水、火、木、金、土“七曜”课程表,每曜定课讲授,计有修身、国文、体操、音乐等内容,周而复始,有条不紊。日曜日不放假,而课程酌情减短。课本不拓除四书五经,更多采用当时教育部审定的《共和国新国文》与《新修身》。

轶事传说

据民间传说,吾姓有一支源于呼延灼的后代。为躲避官府的追捕,其后人含悲忍冤,将姓氏改为谐音的‘吾’。在浙江海盐一带,百姓将呼延老将军的事迹铭记于心。每年八月中秋,当地老人会一边吃月饼,一边给孩子们讲述呼延老将军当年战金兀术的故事。相传映在护城河月光下的两条火赤练蛇,便是呼延老将军双鞭所化。

电影《解救吾先生》热映之时,导演丁晟因其曾在采访中误以为‘吾’字并非姓氏,仅为含义有趣而设定主角姓‘吾’,后经吾姓网友留言纠正,特地在个人社交网站上公开道歉。

吾姓用字与宝宝起名参考

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