子车姓为中国罕见复姓，古读Zǐ jū，今多读Zǐ chē。该姓起源于东周时期，主要分为两支：一支出自嬴姓，为秦国公族后裔，以秦穆公时期大夫子车奄息、子车仲行、子车针虎（合称“三良”）为代表；另一支源于姜姓，出自齐国北郭子车之后。
春秋时期，秦穆公逝世时以“三良”殉葬之事载于《诗经·黄鸟》，成为该姓氏的重要文化印记。汉代以前子车氏多分布于天水郡（今甘肃一带），宋版《百家姓》将其列为第444位。其后裔因避祸或简化姓氏，多改称单姓“车”氏。
该姓源流清晰：嬴姓支系与秦国宗室关联密切，姜姓支系则承袭齐国北郭氏族。两脉皆以先祖名号为氏，后因殉葬事件及社会变迁逐渐式微。至近代，子车氏人口已近乎消失，仅存少数分布在陕甘宁等地。根据2025年云南省姓名报告，在云南复姓排名中，“子车”属于比较少见复姓之一。
源于嬴姓，出自秦国公族子车氏之后。
子车姓源自嬴姓，秦穆公时有大夫名为子车奄息，其后代子孙遂以子车为姓。
子车为罕见姓氏，如今已不见踪迹。
子车姓历史人物有春秋秦穆公大夫子车奄息、子车仲行、子车针虎，当时人们称他们为“三良”。《诗经》中的《黄鸟》一诗即为国人哀悼三良而作。
子车姓在《百家姓》中排在第四百四十四位。
秦穆公于周襄王三十一年（秦穆公三十九年，公元前621年）逝世前，下令以一百七十七人殉葬，其中特别指名他最赏识的子车奄息、子车仲行、子车针虎三位贤臣一同殉葬。“三良”被殉葬后，秦国百姓十分悲伤，遂传唱《黄鸟》之诗以寄托哀思，此诗后被收入《诗经·秦风·黄鸟》，流传至今。
从此，该支子车氏的后代皆省文简改为单姓车氏，世代相传至今。
源于姜姓，出自春秋时期齐国大夫北郭子车之后，属于以先祖名字为氏。
北郭子车，就是负责都城北城防务的齐国将领，在历史上出现的时间，是春秋时期齐景公执政时期（公元前547―前490年）。
周景王元年（齐景公四年，公元前544年），齐国执政上卿庆封将国政之事告知北郭子车，北郭子车回答说：“人各有以事君，非佐之所能也。”
在北郭子车的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称子车氏，省文简改为单姓车氏，世代相传至今。
子车氏复姓或是非常古老的汉族姓氏，但人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位，子车姓的郡望主要有天水郡（今甘肃天水）、冯翊郡（今陕西大荔）和辽东郡（今辽宁辽阳）。子车姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。从《左传注》上记载可知，子车氏得姓于春秋时代秦国大夫的一个姓氏，至今已有2600多年的历史。秦国当时位于甘肃礼县东北、张家川东、陕西宝鸡、凤翔东南一带。据《诗经·秦风·黄鸟》一书上说，秦穆公死，曾以子车奄息、子车仲行、子车针虎三人殉葬，引得国人赋黄鸟之诗以哀悼。这个复姓，曾一度罕见，但现代仍有少数传承，主要分布在陕甘宁等地，属于罕见的复姓之一，根据学者判断，可能是他们的后世子孙改为车姓的缘故。
天水郡：西汉元鼎三年（公元前441年）置郡，治所在平襄（今甘肃通渭），其时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西县、清水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地一带地区。东汉永平十七年（公元74年）改为汉阳郡。三国时期曹魏仍改为天水郡。西晋时期移治到上邽（今甘肃天水），北魏时期仍改回为天水郡，其时辖地在今甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等市县一带地区。
天水堂：以望立堂。
子弟芸芸齐努力；
车轮滚滚永向前。
——佚名撰
此联为以鹤顶格镶嵌子车复姓之“子车”二字的嵌字联。
望子成龙决心大；
飞车走壁技艺精。
——佚名撰
此联为以燕颔格镶嵌子车复姓之“子车”二字的嵌字联。
堪夸三良扶社稷；
可惜一葬赴黄泉。
——佚名撰
上联典指秦国大夫子车奄息、子车仲行、与子车针虎并称“三良”，他们三人是国家的栋梁。下联典指秦穆公死的时候，决定将子车奄息、子车仲行、子车针虎三位贤良杀了殉葬。
学无止境师仲尼；
行为端庄效贤人。
——佚名撰
全联典指春秋时秦国有大夫子车仲行，此联为以散嵌法镶嵌子车氏名贤子车仲行之“仲行”二字的嵌字联。
据《左传·文公六年》载：“秦伯任好（即秦穆公）卒，以子车氏之三奄息、仲行、针虎为殉，皆秦之良也。国人哀之，为之赋黄鸟。”
子车奄息，春秋时秦国子车氏三良之一。孔子编《诗经·黄鸟》晚诗曰：“交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息，维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我其良人！如可赎兮，人百其身。”此《黄鸟》晚诗意思说：黄雀叽叽，酸枣树上息。谁跟穆公去了？子车家的奄息。说起这位奄息，一人能把百人敌。走近了他的坟墓，忍不住浑身哆嗦。苍天啊苍天！我们的好人一个不留！如果准我们赎他的命，拿我们一百换他一个。
子车仲行，春秋时秦国子车氏三良之一。孔子编《诗经·黄鸟》晚诗曰：“交交黄鸟，止于桑。谁从穆公，子车仲行。维此仲行，百夫之防。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我其良人！如可赎兮，人百其身。”此《黄鸟》晚诗意思说：黄雀叽叽，飞来桑树上。谁跟穆公去了？子车家的仲行。说起这位仲行，一个抵得五十双。走近了他的坟墓，忍不住浑身哆嗦。苍天啊苍天！我们的好人一个不留。如果准我们赎他的命，拿我们一百换他一个。
子车针虎，春秋时秦国子车氏三良之一。孔子编《诗经·黄鸟》晚诗曰：“交交黄鸟，止于楚。谁从穆公，子车针虎。维此针虎，百夫之御。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身。”此《黄鸟》晚诗意思说：黄雀叽叽，息在牡荆树。谁跟穆公去了？子车家的针虎。说起这位针虎，一人当百不含糊。走近了他的坟墓，忍住浑身哆嗦。苍天啊苍天！我们的好人一个不留。如果准我们买他的命，拿我们一百个换他一个。
子车姓与“三良殉葬”事件紧密关联，秦穆公逝世时以子车奄息、子车仲行、子车针虎三位贤臣殉葬，此事载于《诗经·秦风·黄鸟》，国人赋《黄鸟》之诗以示哀悼。这一事件为子车姓注入了“忠贞报国”、“士为知己者死”的悲壮文化基因。
在民间传说中，有子车氏在秦人古道郭家山村发现泉水的故事，相传子车氏巡边至此时人困马乏，以戈杵地得泉，后人命名为“饮马泉”。子车姓宗祠通用联中对其历史与精神有所概括，如“三良扶社稷；可惜一葬赴黄泉”等联句。
子车姓为罕见复姓，现代人口极少。根据2025年云南省姓名报告，在云南复姓排名中，“子车”属于比较少见复姓之一。
子车姓起源有多种说法，包括源于上古圣王夏禹后代、源于春秋时期秦国大夫、源于少数民族汉化改姓。源于上古圣王夏禹后代的子车姓出自夏禹的后裔，属于以先祖名字为氏。源于春秋时期秦国大夫的子车姓以秦国大夫子车奄息、子车仲行、子车针虎的先祖名为氏，其后裔为避祸而改姓。源于少数民族汉化改姓的子车姓在南北朝时期由鲜卑族拓跋部部分族人因汉化改革而改姓。
郡望与堂号的考证显示，子车姓郡望主要有天水郡（今甘肃天水）、冯翊郡（今陕西大荔）、辽东郡（今辽宁辽阳）。这些郡望反映了子车姓家族对祖先功业与地域文化的传承与认同。
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