张简姓起源及来历

张简姓来源资料

张简姓为璧联姓,由张姓与简姓结合而成,主要分布于福建、台湾地区,是福建南靖县梅林乡入赘习俗的产物。该姓氏在台湾姓氏中排名第三十六位,其后裔多由梅林张简家族迁徙发展而来。

元代至正年间,简姓族人简德润至南靖梅林村教书,因受张姓富户张进兴赏识,入赘其家延续香火。双方约定子女承袭两姓血脉,其后代以“张简”为复姓。简德润共育八子,除长房外其余子孙多迁居台湾,形成台湾简姓的重要分支。

张简姓的形成与迁徙过程中,台湾多地设立宗亲会及宗祠以纪念先祖,如台中溯源堂、嘉义张简宗亲会等,宗祠内常悬挂“德润南天”匾额。该姓氏的联宗历史被明确载入族谱,并通过家族迁移成为两岸姓氏文化交融的实例。

  • 张简姓
  • 源自张姓与简姓
  • 福建、台湾
  • 16万余人
  • 溯源堂、思孝堂、追来堂、谦让堂、赞绪堂、追远堂
  • 简德润
  • 璧联姓

历史发展

台中市“溯源堂”《张简氏祖先略考》说:简氏“九世祖德润公,于大元至正元年游至漳州府南靖县永丰里梅林村教授生徒……邻社张窖义祖张进兴公,媳妇刘氏入赘,乃籍张姓,生子八人。”南靖《长教简氏族谱》记载:简德润号居敬,于元至正元年(1341年)游学到梅林村,设书馆教学。另据《张简氏》家谱(1981年张简连辉编)记载,该谱共1册6页,始祖为简德润,支祖为张简贤(清),主要记录散居于台湾省高雄县大寮乡等地的后裔情况。

在台湾,张简姓常被归入张姓家族体系之中。由于父系祖籍为福建上杭洪源村,张简氏子孙至今仍以“洪源”标识自己的根源所在。这段张简联宗之谊,一直作为姓氏渊源写进族谱,而且随着子孙后裔迁移台湾也传到了台湾。据族谱记载,德润公派下自明朝永乐年间起,历经康熙、雍正、乾隆各朝,均有嗣孙陆续渡台定居。简德润的八个儿子,除长房无嗣失传外,其余房派都有众多子孙入台。据考,简德润派下子孙的迁台高峰,主要集中在德润公八世孙与十一世孙的时期。如今,台湾属长教简德润后裔的简氏(包括部分称张简姓者)人口已多达16万余人。为纪念祖宗这段肇基历史,台湾嘉义、基隆等地,还成立了“张简宗亲会”。宗亲会会堂内,挂“德润南天”匾额。台湾各地的张简氏宗祠,如台中溯源堂、南投惠宗祠、草屯思孝堂、台北追来堂等,都是祭祀简德润及其派下列祖列宗的。根据统计,张简是台湾前五大复姓(双姓)之一,其人口分布以高雄县最为集中。

姓氏源流

张简姓为璧联姓,由张姓与简姓结合而成,主要分布于福建、台湾地区。该姓氏起源于元代简德润入赘南靖张家的故事。简德润原籍永定县洪源村,1351年(元至正年间)游学到梅林村设书馆教学。户主张进兴招其为婿。简德润成亲后入籍张姓,所传八子承张简血脉,兼两姓之宗。

清道光十八年,张简逢泰进士及第,主考官钮福保询问其姓氏由来后,建议可二者择一,张简逢泰遂改称简逢泰。张简氏子孙迄今仍以“洪源”表示自己的根源所在。

传统文化

在台湾,张简姓(简德润派下)建有众多宗祠,如台中溯源堂、南投惠宗祠、草屯思孝堂、大林追来堂、板桥谦让堂、宜兰五结乡赞绪堂、双溪追远堂等,这些宗祠均奉祀简德润及其派下列祖列宗,每年春秋两次举行祭祀活动,香火绵延;祠内多有台湾裔孙敬献的匾额,如“不祧之祖”(桃园县裔孙敬献)、“慎终追远”(高雄凤山大寮追远堂简氏裔孙敬献)、“祖德传芳”(南投县简氏宗亲会敬献)、“思本溯源”(新北市祭祀公业简绍卿管理委员会敬献)、“永怀祖德”(台湾简姓宗亲全国联谊会理事长简永燃敬献)。

在台湾,张、廖、简三姓渊源深厚,联宗组织处处可见,并合编了《张廖简氏大族谱》,以团结宗亲,共清本源。

二十世纪八十年代以来,台湾简氏(张简)宗亲已组团回福建祖籍地寻根谒祖35批次近2000人,成为台胞回大陆探亲最多的姓氏之一,并捐资近300万元用于家乡修祠、教育等公益事业。

人口分布

张简姓是台湾地区前五大复姓(双姓)之一,主要分布在高雄县(今高雄市),其次是桃园县(今桃园市)等地。

其中,高雄县大寮乡(今大寮区)的张简氏聚居区,高达九成为单一姓氏聚居。

著名人物

著名抗日英雄简大狮是简德润的第十七世孙,迁台第四代,简又新系该族第七房。

研究考证

根据《台湾稀姓的祖籍与姓氏分布》一书及台湾各姓渊源研究学会理事长林瑶棋的考证,台湾地区统计的“复姓”中实际包含“双姓”与“复姓”两类;其中,欧阳、司徒、公孙等属于传统“复姓”,而张简、范姜等则属于“双姓”,寻根溯源这些“双姓”背后多有一段争取姓氏继承权或纪念感恩的故事。

关于张简姓的根源标识,该姓产生于宋朝时的福建,父系为简,母系为张;由于其父系的祖籍地在福建上杭县太平里的洪源村,所以台湾的张简氏子孙,迄今仍然以“洪源”表示自己的根源所在。

张简姓用字与宝宝起名参考

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