经姓起源及来历

得姓始祖

经候、姬叔段(京叔段)、李京房、刘经孙。

经候：春秋时期周王室大夫，被封于经邑（今河南省洛阳市一带），其后裔以封邑名“经”为氏。姬叔段（京叔段）：春秋时期郑武公之子，受封于京邑（今河南省荥阳市），称京叔段，其后代以“京”为氏。至汉代，其裔孙、音乐家京房（李京房）因故下狱身亡，其后代为避仇杀，取“京”的同音字“经”为姓。刘经孙：东汉光武帝刘秀的族父，字经孙，其后裔以其字“经孙”为复姓，后逐渐简化为单姓“经”。

姓氏源流

经（Jīng）姓源出有：

源流一

源于姬姓，出自春秋时期周王室大夫经侯，属于以先祖名字为氏。据有关史料记载，春秋时期的周王室有个卿士被封于经邑，因此史称经侯。古经邑之所在，就是今河南省的洛阳市一带，著名东汉科学家张衡在《东京赋》描写洛阳的天文气候特征时就说：“洛阳，昔先王之经邑也。其掩观九隩，靡地不营；土圭测景，不缩不盈，总风雨之所交，然后以建王城。”春秋末期一度地处魏国。不过也有学者说经邑在今河北省的大城县，这有待进一步考证。

在经侯的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称经氏，世代相传至今。

源流二

源于姬姓，出自郑武公小儿子共叔段的封地京，属于避难改姓为氏。春秋时期，姬叔段被封于京(今河南荥阳)，简称京叔段，他的子孙中有以封邑名称为姓氏者，称京氏。姬叔段是郑武公姬滑突的次子，其母武姜厌恶长子姬寤生，多次请求郑武公立姬叔段为太子，郑武公均未同意。

在京叔段的京氏后裔子孙中，有因此事件避难改以同音字“经”为姓氏者，世代称经氏至今。

源流三

源于嬴姓，出自汉朝时期易学大师京房，属于避难改姓为氏。汉朝时期，有一个著名的易学、音律学者叫李京房，他崇尚易学，自称精通五行天地之律，因此“推律自定为京”，遂以“京”为姓氏，充分表明了他对易学的专注。在汉元帝刘奭执政时期(公元前48～前33年)，京房以《易》干政，他把灾异与政治相联系，试图以这种方式向汉元帝刘奭推行自己的政治主张，结果得罪了当朝权臣石显，被中书令石显罗织了众多罪名，投入监狱，后在狱中凄惨而亡。

京房的后裔子孙及族人为了避免灾祸而纷纷迁逃，遂取“京”的同音字“经”作为姓氏，改京氏为经氏，世代相传至今。

源流四

源于芈姓，出自东汉光武帝刘秀的族父刘歙，属于以先祖名字为氏。

东汉时期，汉光武帝刘秀的族父(叔叔)之字叫经孙，在东汉王朝建立后，被汉光武帝敕封为泗水王，封地在泗(今安徽濉溪)，他的后裔子孙中有以先祖之字号为姓氏者，称经孙氏，后来随着历史的演变，多简化为单姓经氏、孙氏，世代相传至今。

源流五

源于鄂温克族，属于汉化改姓为氏。据史籍《黑龙江志稿·氏族》记载：鄂温克族布喇穆氏，亦称博拉木氏、比渣穆氏、卜拉木氏，世居黑龙江汉古河(今黑龙江中下游)、布特哈(今嫩江流域和大小兴安岭)、呼伦贝尔(今内蒙古呼伦贝尔)等地。后有鄂伦春族、满族引为姓氏者，满语为Bulamu Hala。

清朝中叶以后，鄂温克族、鄂伦春族、满族布喇穆氏多冠汉姓为经氏、卜氏、蔡氏等。

迁徙分布

经姓起源，据《姓氏考略》载：“望出平阳”；《郡望百家姓》载：“望出荥阳郡”。平阳，三国时分河东郡一部分建置，相当于山西临汾一带。荥阳，三国时分河南郡一部分建置，相当于河南郑州一带。由此可见，这两个地方是经姓的主要发祥地，并长期居住在这里。春秋时期，经姓后裔迁移到山东；战国时期，因诸侯争霸迁徙至江苏、安徽等地。直到宋代以后，随着宋室南迁及战乱等原因，才开始向浙江、江苏等南方地区迁徙，并逐步遍布全国各地。

北宋末期，经嘉绩因靖康之耻寓居广西全州，后裔在全州繁衍生息并扩散到其他地区。

如今经姓虽然人数不多，但分布极广，西到四川、重庆，北到内蒙古，东北到黑龙江、辽宁，东到浙江、福建、江苏、山东，南到广西以及中部地区的河北、河南、安徽等省份都有经姓族人居住。全州经氏后裔还迁徙到四川、重庆、新疆、香港等地。经姓人口没有进入全国前三百位。

今浙江绍兴市的上虞区、金华市，安徽的合肥市，江苏扬州市的宝应县、邗江区、江都区、仪征市，镇江市的句容市，南京市的溧水区，徐州市，广西桂林市的全州县、永福县，柳州市的鹿寨县、来宾市的兴宾区，上海市，北京市，吉林省吉林市、四平市，四川成都市、绵阳市，河北辛集，河南开封市、商丘市，山西大同市，河北张家口市等地，均有经氏族人分布。

郡望堂号

郡望

荥阳郡：秦朝时期置郡，其时辖地在今河南省原阳市。西汉时期辖地在今河南省荥阳市东北部一带。三国时期曹魏国正始三年(壬戌，公元242年)分河南郡置郡，改治所至河南省荥阳县，其时辖地今河南省黄河南部、荥阳县至朱仙镇一带，包括今开封市、郑州市在内的八县。北魏时期移治到今荥阳县。南北朝时期的北齐改为成皋郡。隋、唐两朝均为郑州荥阳郡。

平阳郡：历史上的平阳郡有二：①即今山西省临汾市。西汉初年(己亥，公元前202年)置平阳县，治所在平阳(今山西临汾)。三国时期曹魏国正始八年(丁卯，公元247年)，将河东郡分出一部分与平阳县合并，设置为平阳郡，治所亦在平阳(今山西临汾)，其时辖地在今山西藿县以南的汾河流域及其以西地区，境内为司州平阳郡，辖十县。西晋时期仍为平阳郡，辖十二县。西晋永嘉三年(己巳，公元309年)初，匈奴人刘渊自蒲子城(隰县)迁都平阳，称帝建汉，境内属之。东晋时先后属并州、雍州和冀州；北魏时境内为东雍州，辖七郡二十县；北魏神鹿元年(戊辰，公元428年)始筑白马城(今山西临汾)，因魏刑白马祭祀天地神灵筑城而名。孝昌二年改置唐州，治所在平阳故城(刘村)；北魏建义元年(戊申，公元528年)改称晋州，移治自马城，与郡县同治，沿用至今。②即今山东省邹城市。邹城在春秋战国时期古称平阳，是“邹鲁圣地”，为中国儒学发源地。夏王朝时期属九州徐州之域，秦朝时期开始设置“驺县”，历汉、晋、南北朝，及唐朝初期改“驺”为“邹”，称“邹县”，沿袭至1992年10月，撤县设市，称邹城市。

堂号

荥阳堂：以望立堂。

平阳堂：以望立堂。

赐宴堂：明朝的时候，有一个叫经济的人是乡中有道德有学问的人，而且是乡中年纪最大的人。明太祖因为这个专门请他吃饭，并且勉励他：“教训子孙孝敬父亲。尊敬长上，友爱兄弟，勤于生产，节约开支。”

欲仁堂：浙江上虞驿亭。

家谱文献

浙江上虞经氏宗谱四卷，首二卷，(民国)经同昌纂修，民国十三年(公元1924年)萼联堂铅印本四册。现被收藏在浙江省上虞图书馆。

浙江古虞驿亭经氏族谱，(清)经元善等修，清光绪二十一年(公元1895年)裕仁堂重刊木刻活字印本。现被收藏在浙江省上虞档案馆。

字辈排行

江苏扬州宝应、江都经氏字辈：“忠孝寿年宽仁守正”。

广西桂林全州经氏字辈：“才承继本孝友”。

江苏句容葛村镇经悍村(现今句容郭庄镇东方红村)字辈：师利绍广继圣延宗。

山东省济南市济阳县济阳镇东王村经氏字辈：“忠孝寿年宽仁守正”。

山东省青岛市经氏字辈：“才承继本孝有”。

山东省临沂市经氏字辈：“仕文克永世，彦仁邦应一，祖宗朝启师，懋才承继本，孝友家声远，洪熙国运昌，后先延景祚，万代焕祥光”。

山东省济宁市经氏字辈：“湘源发泰岳，兰桂庆腾芳，诚信立根基，博爱育贤良，敬业臻富贵，科普举庭堂，广开福禄寿，荣华乐安康”。

山东省菏泽市经氏字辈：“帮世当应国，文之本立名，登庭怀士志，书可振家声，大德光前叙，宏谟启后人，胜朝宗有道，开继再儒生”。

湖南省常德市经氏字辈：“志大光先祖，诗书启后昆，心传道德礼，文必应时春，和敬立家本，忠良振国文，永远承天德，恩荣继世恩，先导无愧学，嗣后乃为儒，欲求令问达，当扬高风贻”。

宗祠楹联

四言通用联

源自经侯；

望居荥阳。

——佚名撰经姓宗祠通用联

上联典指经姓的始祖经侯。下联典指经姓的望族荥阳郡。

系承经侯；

望出平阳。

——佚名撰经姓宗祠通用联

同上（经姓望族为荥阳郡和平阳郡）。

平山孝子；

固原提督。

——佚名撰经姓宗祠通用联

上联典指明代孝子经承辅，字兰谷，江都人。性孝友，少孤，事母诚笃，抚弟成名。隐居平山之麓。载梅种竹，耕读教子，年七十七岁无病而终。下联典指清代将领经文岱，满洲镶红旗人。道光间，由二等侍卫累擢云南昭通镇总兵。后积功官固原提督。

平山种竹；

沪市募捐。

——李文郑撰经姓宗祠通用联

上联典指明代江都人经承辅，字兰谷，少年时丧父，侍奉母亲极为诚心，又抚养弟弟成名。后隐居在乎山，植梅种竹，耕读教子。下联典指清代上虞人经元善，号莲珊，好行善事。光绪年间，直、豫、秦、晋遭遇旱灾，他集资数万筹办急赈，上海有协赈公所即从这时开始。后历办各省赈灾捐款，募款达数百万。

盛时帝友；

纬世耆英。

——佚名撰经姓宗祠通用联

全联典指明代耆老经济，濠州人。明初太祖至濠，赐济等宴，勉以教训子弟孝弟勤俭。

明经著誉；

折桂得名。

——佚名撰经姓宗祠通用联

上联典指明·经纬事典。下联典指明·经纶事典。

五言通用联

梅竹培风水；

耕读教子孙。

——佚名撰经姓宗祠通用联

全联典指明代孝子经承辅，字兰谷，江都人事典。

画笔显奇致；

急赈蒙深恩。

——佚名撰经姓宗祠通用联

上联典指清代画家经纶，字喦叔，姚江人。善画人物、士女，殊有奇致。见《图绘宝鉴续篡》。下联典指清代知府经元善，号莲珊，上虞人。好行善事。清光绪间，直、豫、秦、晋旱灾，集资巨万办急赈。沪地急赈 公所自此始。历办各省捐募款达数百万。官至知府。

七言通用联

孝弟门庭声望远；

勤俭家风本源长。

——佚名撰经姓宗祠通用联

上联典指明代孝子经承辅，字兰谷，江都人事典。下联典指明代耆老经济，濠州人。明初太祖至濠，赐济等宴，勉以教训子弟孝弟勤俭。

历史名人

经承辅

字兰谷，明朝江都人。明朝文士，个性温文稿儒雅，品格高尚，孝行很好。少年时父丧，为孝敬母亲，一辈子不做官。隐居于平山之麓，与世隔绝，以田园自居，栽梅种竹，耕读教育孩子，并抚养弟弟长大成人，年七十无疾而终。

经文岱

清朝将领，清末咸丰年间带兵打仗而载入史册。

经元善

号莲珊。清朝时期人。家中很富裕，性情善良，喜欢施舍别人。光绪八、九年的时候，直隶发生水灾。他从上海来到天津从事救济活动，募款达几百万。先后获得清朝奖励十几次。胜宣怀督班电报的时候，他加入30万两股。不久就被任命为上海电报局总办。中日甲午战争以后在上海首先创办了女学堂。光绪二十六年1月，慈禧太后想废黜光绪帝，遭到各地地方巡抚的反对。经元善以候选知府的身份联合维新人士蔡元培、黄炎培等人，一共1231人签名上书总理衙门，要求清朝放弃这种打算。清朝廷于是按以“叛逆”的罪名，下令将其逮捕。他逃亡澳门，清政府于是向澳门总督交涉，要求引渡。葡萄牙总督于是将他软禁于澳门大炮台。因为各方的反对而罢休。义和团失败后，他返回上海，存世的著作有《居易初集》

近现代名人

经亨颐

浙江省上虞人，经元善之侄，教育家、社会活动家和金石家。创办春晖中学并长期从事教育事业，参加国民革命，为国民党左派元老，著有《经颐渊金石诗书画合集》。

经叔平

(1918年7月－2009年9月14日)，中国浙江上虞人，民建成员，中国民生银行创始人、名誉董事长，第九届全国政协副主席，中华全国工商业联合会前主席。第六至八届全国政协常委，第八届全国政协经济委员会副主任。2009年9月14日，在北京逝世。

经福谦

1929年生于江苏省南京市。中国凝聚态物理学家，中国科学院院士,西南科技大学材料科学与工程学院院长

经荣斌

扬州大学教授、硕士生导师，动物营养及饲料科学带头人。兼任中国牧医学会养猪学分会副理事长，《中国养猪学报》副主编，《养猪》特聘编委，《养猪业》副主任编委，享受国务院特殊津贴。

经君健

江苏仪征人，1932年生，汉族，中国社会科学院经济研究所研究员、博士生导师，第八届全国政协委员。

非物质文化遗产

经氏木雕是睢县孙寨乡经楼村的传统技艺，其起源世代祖传，具体时间已不可考。木雕艺人经太振的三祖父经冬善刻雕梁画栋，二伯父经化运善做八仙桌、顶子床等家具。经氏木雕以其刀法纯熟、线条流畅、古朴大方、遒劲清雅、刚柔并蓄、构图精巧等特点著称，作品以杨木、梨木、桃木、楠木、樟木为材料，并根据世代人民的喜爱和信仰制作，带有强烈的民俗色彩。

2011年2月，经氏木雕被列入第二批商丘市市级非物质文化遗产保护名录。艺人经太振的作品如《八仙过海》、《龙凤舞中原》等在艺术博览会上获得好评，并曾雕刻《龙飞凤舞迎奥运》等作品。