胡母姓起源及来历

历史发展

胡毋[胡毋、胡母，读音作hú wú(ㄏㄨˊㄨˊ)，不可读作hú mǔ(ㄏㄨˊㄇㄨˇ)，不可写作“胡毌”]

姓氏渊源

单一渊源：源于妫姓，出自春秋时期陈国胡公满后裔公子完的封地，属于以封邑名称为氏。春秋时期，陈国胡公满的后人公子完出奔齐国，改姓田氏。田完的后裔子孙在齐国迅速繁衍壮大，后以权财拢控齐国人心，逐渐掌握朝政，最终代姜齐为田齐。到齐宣王田辟疆执政时期(公元前320～前302年在位)，将自己的一个弟弟赐封于毋仰(今山东东平)。战国时期，“毋”与“母”二字通假，其后人“远本胡公，近取毋邑”，因称胡毋公，或田毋公，其后裔子孙中有以先祖封邑地名为姓氏者，称胡毋氏，或称胡母氏。胡毋氏得姓距今已有两千四百八十多年的历史了。胡毋氏一族在古代曾显著一时，例如在秦朝时期有著名的书法家、太史令胡母敬，在汉朝时期有著名的经学家胡毋生、执金吾胡毋班等。

得姓始祖

胡毋公。

迁徙分布

胡毋氏复姓是一个非常古老的姓氏群体，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前两千位，人口也非常稀少，但其分衍的单姓母氏在台湾省名列第五百九十七位、毋氏在台湾省则名列第六百零二位，以扶风、咸阳为郡望。胡母氏这一复姓，得姓于齐宣王之时，距今有两千四百八十多年的历史。胡母氏复姓，开始也很盛行。秦时，有太史令胡母敬，汉时有胡母生和胡母班。

传统文化

郡望堂号

郡望

扶风郡、咸阳郡、怀远郡（郡治怀远县，即今宁夏银川市兴庆区掌政乡洼路村一带）

堂号

扶风堂：以望立堂。

咸阳堂：以望立堂。

宗祠楹联

八厨名士；一代儒宗。

──佚名撰胡母姓宗祠通用联

上联典指东汉泰山人胡母班，字季友，官执金吾。与度尚、张邈、王考、刘儒、秦周、蕃响、王章并称“八厨”（厨，指能以财救人危急）。下联典指西汉经学家胡母生，字子都，齐人，研究《春秋公羊传》，景帝时曾官博士。年老回齐教授，为齐地研究《春秋》的儒生所推崇。

典故趣事

据《风俗通》记载：“胡母，姓，本陈胡公之后，齐宣王母弟，别封母乡。远本胡公，近取母邑，故曰胡母氏。”战国时，齐宣王田辟疆将其同母弟封于毋仰（今山东东平无盐邑），古字“母”“毋”通用，胡母氏由此诞生。

〖田氏代齐〗

指中国战国初年齐国田氏取代姜姓成为齐侯的事件。前386年，周安王正式册命田和为齐侯。公元前379年齐康公死，姜姓绝祀，姜姓齐国完全为田氏齐国取代。齐桓公十四年，陈国公族内乱，公子完为避祸奔逃至齐国。齐桓公欲封公子完为卿，公子完不受，只接受工正之职。陈公子完，妫姓，至齐国后以田为氏，为齐国田氏之祖。

公元前545年，田完四世孙田桓子与鲍氏、栾氏、高氏合力消灭当国的庆氏。之后田氏、鲍氏灭栾、高二氏。田桓子对齐国公族“凡公子、公孙之无禄者，私分之邑”，对国人“之贫均孤寡者，私与之粟”，取得公族与国人的支持。齐景公时，公室腐败。田桓子之子田乞(田僖子)用大斗借出、小斗回收，使“齐之民归之如流水”，增加了户口与实力。是谓“公弃其民，而归于田氏”。公元前489年，齐景公死，齐国公族国、高二氏立公子荼，田乞逐国、高二氏，另立公子阳生，自立为相。从此田氏掌握齐国国政。

公元前481年，田乞之子田恒（田常子）杀齐简公与诸多公族，另立齐平公，进一步把持政权，又以“修公行赏”争取民心。公元前391年，田成子四世孙田和废齐康公。公元前386年，田和放逐齐康公于海上，自立为国君，同年为周安王册命为齐侯。前379年，齐康公死，姜姓齐国绝祀。田氏仍以“齐”作为国号，史称“田齐”。

历史名人

胡母班：字季友（一作季皮），泰山郡人。东汉末大臣。年轻时与度尚、张邈等人并称“八厨”，意为乐善好施。历任侍御史、执金吾。作为关东军讨伐董卓时的使者，被其妹夫、河内太守王匡杀害于狱中。

胡母生：一说胡毋生，字子都，临淄人，西汉今文经学之一公羊学派的代表人物。与董仲舒同为汉景帝时博士，共同发扬《公羊春秋》学说，对汉代儒学获得“独尊”地位有贡献。晚年归乡教授，弟子众多，汉武帝时丞相公孙弘即为其弟子。

胡母敬：著名秦朝时期太史令。博识古今文字，在秦始皇统一文字过程中，与李斯、赵高等人共同推广小篆，并作《博学篇》，对文字统一有贡献。

胡母辅之：字彦国，晋泰山奉高(今山东泰安东)人，著名晋朝大臣。胡母辅之“少擅高名，有知人之鉴。性嗜酒，任纵不拘小节。与王澄、王敦、庾敳俱为太尉王衍所昵，号曰四友。”曾任陈留太守，后迁扬武将军，湘州刺史。其为胡母班玄孙，在东晋时又与谢鲲、毕卓等人并称“江左八达”。其子胡毋谦之亦狂放嗜酒。