贡姓起源及来历

历史发展

基本介绍

贡姓源于端木赐的字，端木为古老的复姓。春秋时代，孔子72学生之一的端木赐，字子贡，善于巧辩，为此常遭孔子的批评。那一年，齐国准备进攻鲁国，孔子听了这个消息，就召集弟子如何保全父母之邦。诸学生中子路、子张、子石要求去齐国制止战争，孔子没同意，单单挑中了巧舌如簧的子贡当使者。子贡到了齐国，就去找齐国权臣田常，对他说：“鲁弱君昏，攻城宜破，倒是吴国城厚兵强，不如伐吴为妙！”田常非常生气地说：“你这是什么意思?”子贡说：“当然有意思，我听说‘忧是在内者攻强，忧在外者攻弱’你是不怕齐国高氏、国氏权大呀，齐国只有打败仗了，权臣才能消弱势力，这样你的机会才来了。”

田常答应了攻吴，接着子贡到吴国劝吴王攻齐、攻晋，又到越国劝越王随吴王出征，又到晋国让晋国做好迎战的准备。这样战争打起来了，吴国没占到任何便宜，反让越国复仇灭掉了吴国，当上了中原霸主。后人评论子贡构间齐、晋、吴、越四国：子贡一出，五国有变——保全鲁国，削弱齐国，巩固晋国，吴国灭亡，越国称霸。子贡的后代中有以他的字为姓氏的，就是贡氏。

得姓始祖

子贡。据《元和姓纂》指出，贡的祖先是仲尼弟子端木赐，他的后代以其字“子贡”为氏。”这在《姓氏急就篇》一书中也有类似的说法。据《元和姓纂》考证，端木这个复姓也是源自端木赐。姓贡和端木的中国人，尽管姓氏不同，但追本溯源，本是同宗而不同姓的一家人，统统都是子贡的后裔。根据史书的记载，子贡是春秋时期的卫国人，历史上的卫国，在今河南、河北一带。

姓氏源流

贡（Gòng ）姓源流纯有三：

源流一

起源于端木氏，是孔子的弟子子贡的后代。子贡本名端木赐，字子贡，春秋时期卫国人，他曾经担任过鲁国的宰相，善于辞令，精明能干。其家族昌盛，子贡九世孙端木武因为避焚书坑儒之祸，隐居于齐，改姓贡，世代相传，成为今天贡姓的起源。另有一部分人以父字为姓，姓端木。

源流二

源于达斡尔族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

达斡尔族索罗贡氏，亦称索都尔氏、索多哩氏、敖勒多尔氏、敖拉索都尔氏，源出古老的达斡尔族敖拉氏部族下的一个谋昆(Mogun)，居黑龙江北岸地区，后被满清政府编入索沦部。在鄂温克族、满族中均有引其为姓氏者，满语为Sodoli Mogun。

清朝中叶以后，达斡尔族、满族、鄂温克族索罗贡氏多冠汉姓为贡氏、索氏、敖氏、阎氏等。

虽有满人改姓贡姓的记载，但目前尚未发现一地贡氏是源于满人改姓。

迁徙分布

贡姓在大陆和台湾都列入百家姓前第60余位。现代的贡姓族人总体认为，贡姓起源在春秋时期，孔子有一个很有名的72大弟子叫作端木赐的，字子贡，是卫国人。子贡善于经商，还当过鲁国宰相。他的后代有的用“贡”作为姓氏，成为贡氏，世代相传，成为今天贡姓的起源，按此理论，贡姓与端木姓为同宗源。

今江苏省扬中市、苏州市、常州市武进区、泰兴市、丹阳市、滨海县、江阴市、句容市、无锡市、六合区。安徽省的宿州市、宣城市、天长市、明光市、来安县、蚌埠市怀远县、淮南市凤台县。江西铅山、宜春。河北省的衡水市桃城区赵圈镇和大麻森乡有贡家台等多个全部以贡为姓的村落，石家庄市灵寿县、鹿泉新寨村、井陉县天长镇（全村约600人全部为贡姓），邯郸广平、永年县、武安，唐山贡店子。山西榆社县、和顺县、安泽县、山阴县。湖北省的蕲春、麻城市、十堰市、黄冈市。浙江省的汤溪县、金华市兰溪县。河南省的商丘市、浚县、林州、信阳市、商城县，周口市淮阳区，邓州。陕西安康、山阳。云南文山，山东枣庄，内蒙古自治区的赤峰市，重庆市的开县，广东省的广州市，辽宁省的凌源，吉林省四平，大安。南京市，上海市，北京市，台湾省，美国等地，均有贡氏族人分布。

传统文化

郡望堂号

郡望

广平郡：汉景帝中元元年（公元前149年）分邯郸郡置郡，治所在广平（今河北省鸡泽东南）。相当于今河北省任县南和、鸡泽、曲周、永年及平乡西北肥乡东北一部分地区。贡氏在靖康南迁前期郡望广平。

广陵郡：广陵郡是中国古代郡名，始置于西汉时期，属徐州刺史部，位于今江苏省中部，长江下游北岸，淮河下游南部。贡氏南宋以后，郡望广陵。

堂号

广陵堂：元时，安徽宣城贡氏贡士濬、贡奎父子追封广陵郡侯。

秀野堂：贡氏堂号之一。据安徽宣城贡村相关记载，贡氏第六世祖贡士濬（号南漪）在元代大力营建宣城贡村园林，建有"南漪堂""云林书屋""秀野堂""南湖书塾"等建筑，秀野堂遂为贡氏重要堂号之一。

此外，贡姓的主要堂号还有：丹阳柳茹“萃焕堂”、金华汤溪“崇敦堂”等。

宗祠楹联

四言通用联

南渡扈跸；

北阙弹冠。

——佚名撰贡姓宗祠通用联

上联典指南宋·贡祖文护高宗南迁有功。下联典指汉·贡禹与王吉友善，吉为益州刺史，禹弹冠待荐，果召为谏议大夫。

汝南世泽；

端木家声。

——佚名撰贡姓宗祠通用联

全联典指贡姓的始祖端木赐，字子贡，孔子弟子，其后以字为氏，称贡氏。

五言通用联

儒门贤弟子；

商业旧家风。

——佚名撰贡姓宗祠通用联

全联典指春秋时卫国人子贡，即端木赐，孔子弟子，善于辞令。曾说：“君子的过错，就像日蚀和月食。有过错时，人人都看得见；改了错，人人都仰望着。”在曹、鲁之间经商，富至千金。并参与政治活动，先后在鲁国、卫国做官，曾游说齐、吴等国，促使吴国攻齐救鲁。其后人以他的字“贡”为氏。

六言通用联

随南迁而扈跸；

向北阙以弹冠。

——佚名撰贡姓宗祠通用联

上联典指南宋大名人贡祖文，字仁德，靖康年间任武德大夫都总军将，扈从高宗南渡有功。与岳飞友善，立志恢复，岳飞被害后，他曾藏匿岳飞后裔，保护起来。扈跸，为皇帝护驾。下联典指西汉琅邪人贡禹，字少翁，以明经征为博士，官梁州刺史；又举贤良，任河南令。元帝时为谏议大夫、光禄大夫、御史大夫，多次上书议论朝政得失。他与谏议大夫王吉（字子阳）友善，世称“王阳在位，贡禹弹冠”，意为二人取舍相同，王吉做官，贡禹也准备做官。北阙，古代宫殿北面的门楼，是臣子等候上朝或上书奏事的地方。又作朝廷的别称。

七言通用联

古岸水流宣广建；

名宗人著宋元明。

——清乾隆榜眼，安徽洪亮吉撰

此联为贡氏大宗祠楹联。

十言通用联

协志恢图，潜匿孤于别墅；

明经洁行，乐同道以弹冠。

——佚名撰贡姓宗祠通用联

上联典指南宋·贡祖文，与岳飞友善，协志恢复，及秦桧当国，废于家，岳氏受祸，贡祖文潜匿其裔于别墅。联典指汉·贡禹，以明经洁行徵为博士，元帝称其有伯夷之廉，史鱼之直。禹尝与王吉友善，吉字子阳，钜言王阳在位，贡公弹冠，言取舍同也。

姓氏名望

贡禹

西汉经学家

贡禹（约前124年-约前44年），西汉政治家、经学家。字少翁，后世尊为“贡公”。西汉琅邪郡人，“以明经洁行著闻”于世，是董仲舒再传弟子。

贡禹以明经洁行征为博士，历任凉州刺史、河南令。汉元帝时，征为谏大夫。以年岁不登，郡国多困，乃上疏奏请减损乘舆服御器物。元帝遂令太仆减食谷马，水衡减食肉兽，省宜春下苑以与贫民，又罢齐三服官。迁光禄大夫、长信少府。初元五年（前44年），为御史大夫，数月卒。

贡禹在位数言得失，要求元帝选贤能，诛奸臣，罢倡乐，修节俭。又奏请元帝令民产子七岁乃出口钱，以减轻赋役。 贡禹还提出废除货币、“市井勿得贩卖”的主张。认为当时农民之所以“弃本逐末”，原因“皆起于钱”。要使民“壹归于农”，就应“罢采珠玉金银铸钱之官”，废除货币，“租税禄赐”等都改为布帛、粮食。

贡奎

贡奎（1269—1329），字仲章，号云林子，宣城（今属安徽）人，元朝官员。谥文靖，追封广陵郡侯 。十岁能诗文，后历任翰林国史院编修、翰林院待制 。。主编《成宗实录》。著有《云林小稿》《听雪斋记》《青山漫吟》《倦游录》《豫章稿》《上元新录》《南州纪行》等共120卷。

贡祖文

贡氏靖康南迁始祖，据宣城《贡氏宗谱》和龙砂《贡氏宗谱》，一说讳祖文（马祖常“集贤直学士贡公文靖公神道碑铭”），一说讳文显（揭汯写贡师泰墓志）。宋长垣（今河南新乡长垣县）人。靖康之变时（1126年），贡祖文扈从康王（即赵构，宋徽宗的九子）南渡。从济州（山东巨野）到应天（河南商丘）至康王登基。据贡氏宋元老谱头记。元著名文学家马祖常评价贡祖文: 武德大夫曾巡边抗金被俘而坚贞不屈，后护驾南渡怀报国之心；为兑现与故友的平生之诺，冒险保全好友后裔。因坚守恢复宋室之志被摒于新朝仕途，却终身守节不变。这绝非只风光一时的世俗荣宠，而是能光大门楣、使后裔昌盛兴隆的根基啊！

从南宋始，江南贡氏尊宋武德大夫都总军将史贡祖文为始祖。

贡师道

元代史学家

贡师道（生卒年不详），元代史学家。字道甫，宣城（今属安徽）人。贡奎侄。在当时很有文名，后来担任翰林学士兼国史编修。朝廷修宋、辽、金三史时，丞相脱脱要求以辽、金为正统，贡师道力争正统在宋。得罪了权相，被排挤为嘉兴路总管府治中，忧愤而亡，但三史最终仍以宋为正统。

贡师泰

元代散文家

贡师泰（1298年-1362年），字泰甫，号玩斋，宣城（今安徽宣城）人，元代著名散文家。元泰定四年（1327年）进士 。

他的祖父和父亲贡奎皆为饱学之士。他自幼天资颖慧，三岁时授诗辄成诵 。泰定四年释褐出身，除泰和州判官 。后任绍兴路总管府推官，治行为诸郡第一 。入翰林为应奉，预修《后妃功臣列传》。历任翰林侍制、国子司业、监察御史、吏部侍郎，南士复得居省台自他始 ，迁兵部侍郎。授两浙都转盐运使，在任期间按贫富决定征收份额，使贫者稍苏 。历户部尚书，转漕闽海。至正十五年张士诚破平江，逃匿海滨，易名为端木氏 。后任两浙盐运使，赴闽中漕运。至正二十二年应诏北还，行至海宁得疾而卒，门生朱燧赠地以葬 。他是草庐学派的重要人物，曾与虞集、揭傒斯、袁桷、马祖常、吴澄并称元代六大文章家 。著有《诗经补注》、《玩斋集》、《东轩集》等。

贡沛诚

贡沛诚，江苏武进人。近现代爱国人士，是国民党留德支部书记。早期经刘守中引荐在上海认识，从此追随孙中山走上“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”的爱国道路。上海五卅惨案后作为特派员，负责北京与黑龙江联系，受当时协助孙中山改组国民党的李大釗领导。在东北进行革命活动，在抗日英雄关耀洲部队任参谋主任，并负责与韩国抗日领导人金佐镇联络，因策反郭松龄反张作霖失败而被捕入狱。抗日战争初，任安徽砀山县长，与当地共产党领导联合抗日。先后任中央政治学校训导、中央政治学校附设边疆学校副主任兼研究部边务组组长、甘肃省第六区行政督察专员、甘肃省第一区行政督察专员、重庆市政府地政局局长、浙江省政府委员、浙江省建设厅厅长。新国成立后，错划右派，平反后任芜湖市第四中学地理教员。为民革中央团结委员会委员，江苏省民革顾问，镇江市政协委员。著有《县政经验谈》、《鸟瞰河西走廊》、等