萨姓是中国多民族共有姓氏，主要源于鲜卑、党项、西域、满族、鄂温克及蒙古等族源，并分布于回族中。现以福建福州和河北保定雁门两支为主脉，另有广东、广西等地回族后裔分支。
该姓氏起源多元：代北鲜卑萨孤氏改汉姓、西夏党项遗民姓氏演变、西域波斯语译音简化均是其来源，清代满族萨克达氏与鄂温克族萨马基尔氏亦有改萨姓者。福州支系始于元代1333年萨仲礼迁闽，后经明代萨琦推行儒家丧礼完成汉化，清代通过科举与商业积累声望；近代涌现海军将领萨镇冰、教育家萨本栋等代表人物。保定支系于清道光年间自闽迁入，多属回族。
回族萨姓多源自波斯语回回名译音，元代萨都剌家族成员萨野芝、萨仲礼等均冠此姓，印证西域萨氏迁闽轨迹。福州家族在20世纪民族认定中多登记为蒙古族，两广分支为明代回族驻军后裔。
①、源于鲜卑族。代北萨孤氏所改。（《姓氏考略》）
②、源于党项族。西夏党项人姓。（《续通志·氏族略》）
③、西域有萨氏，迁闽，（《明史》）今福建萨氏多出于此。取自波斯语译名首音，今回族姓。
④、清满洲萨克达氏，汉姓为萨。
⑤、鄂温克族萨马基尔氏，汉姓为萨。
⑥、蒙古族姓。
1333年萨仲礼迁基福建福州，现今雁门萨氏主要指福州的这一支，其祖居位于福州通贤坊。
自元入闽后，颇为重视文化教育，萨氏入闽第三代的萨琦就是明朝宣德五年的进士，官至礼部右侍郎兼詹事府少詹事。有学者认为，萨氏家族在入闽之初的元明之际仍维持色目人的穆斯林身份，例证之一就是萨琦曾出资修缮福州清真寺，但同时萨琦又提倡汉族儒家的礼仪，他的葬礼就改变了色目人的传统，使用朱子家礼，这一举动得到福州汉族士绅的好感，也使该家族开始逐渐汉化。
清代，尤其是清代中晚期，福州雁门萨氏的文教兴盛，不仅在科举上多有建树，还开始接受新式的西方教育。家族中的萨镇冰就在1870年11岁时考入福建船政学堂，1877年（光绪三年）又到英国格林威治海军学院学习，是最早一批赴西方学习军事的中国人之一。萨氏家族在经商方面也颇有成就，早在明代该家族就在福州经营盐业，其生意的繁荣历上百年不衰，因而成为福州的富商家族。
20世纪，雁门萨氏家族中有许多人士成为海军界、教育界、学术界、商界颇有影响的人物，特别是在20世纪上半叶家族达到鼎盛时期，其时萨氏中有政界军界元老萨镇冰、厦门大学校长兼中央研究院院士萨本栋、台湾大学法学院院长萨孟武、中国银行总裁萨福楙、中山舰舰长萨师俊等。
至2007年已传二十二世，分布在中国大陆、台湾和美国等地。
在1960年代中国民族身份认定工作中，福州的雁门萨氏多将自己的民族成分认定为蒙古族。
与雁门萨氏同宗，其祖上在清道光时期从福建迁来保定，任北河候补主簿，定居至今，现多认定为回族。
两广地区的萨姓多为明代回族驻军后裔。
《广州萨氏族谱》（萨氏肇城房存谱序）亦说：“言吾族始出于粤西省城，分支来粤东。后至康熙年间，文盛公同长子赴任肇庆督标右营把总，后入籍高要，传嗣于今，子孙七世，计有二百余年。……予自同治四年由肇城迁寓省城，暇而因考系之源。”
了解姓氏来历后，可以查询姓氏用字的读音、字义和康熙笔画： 萨字起名资料
继续使用宝宝起名字典挑选名字用字，或进行免费姓名测试打分。姓氏来源资料供文化阅读参考，具体家族支系请结合家谱与地方资料核对。